成人高考满分作文大全600字3篇[图]
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语文作文是语理科目中的重面题型,也是文章分值较年夜的题型,一篇好的作文需求明白的文章主题,简约精辟的话语。
有合作才有开展
正在鹿特丹世乒赛上,中国队又包办了局部冠军,正在骄傲自豪的同时,一些极具忧患认识的人也暗示对中国持久把持某项体育角逐能够会倒霉于开展的担心,我以为那该当惹起人们的正视。把持必能会形成没有公允,冲击选脚的主动性,缺少合作力,从而正在必然火准上倒霉于开展,合作力越强,开展的动力越年夜。
从前女排、乒乓球、跳火皆是中国的“把持项目”,可为了那些项目标持久前进取开展,我们没有保存“中心手艺”主动取其他国度的选脚取锻练交换取协作。没有把持,促合作,使中国及天下的体育奇迹繁华开展。正在中国锻练郎平的指点下,俄罗斯女排成就骄人 ; 正在中籍锻练米卢的教导下,中国男足第胜利出线 ! 公允的合作促动了体育奇迹的开展。
正在文明开展的门路上,合作亦促动开展,年龄战国期间是中国历第一个也是最为绮丽丰硕的文明繁华期。孙子倡导“仁者爱人,低廉甜头复礼” ; 孟子主张“为政以德” ; 老子崇尚“喧嚣有为” ; 庄子从前梦蝶化仙; 墨子力止“兼爱非攻,节葬节用” ; 韩非子创始“法、术、势”使人叹为感不雅行…… . 是合作促进了万马齐喑的文明繁华场面,那是“免除百家,独尊儒术”后的文明“年夜一统”工作没法到达的顶峰。正在经济开展的门路上,讲取理亦然。正在 20 世纪 80 年月我国国营企业逐步损失生机而成为国度财务承担,形成了倒霉于经济开展的场面,当局开端了鼎力阔斧的企业变革,立异天突破了单一私有造,真止以私有造为主体,多种一切造经济配合开展的经济政策 ; 以宏不雅调控为主,删年夜企业自立权 ; 将深化国有企业公司股分造变革作为目的取重面,正在合作中,国有企业主动变革取立异,再次抖擞了活力取生机。
是合作促动了经济的开展。宗教变革突破教会把持教诲,培育了无数发蒙活动的前驱 ; 突破民窑把持,平易近窑武艺更胜一筹 ; 百家讲坛惹起电视电视国度道教热后,后起之秀 —- 文明中国、开坛等使国粹热得以连续取开展……合作是开展的壮大动力。正在合作的压力下,我们行进、突围、躲险、拼搏……合作没有是胜利的宅兆,而是胜利的摇篮,有合作,才有开展!
成人下考优良作文—道对峙
人们皆期望立足富丽堂皇的“罗马宫乡”,抵达魂牵梦萦的“象牙之塔”,真现本人恒久的胡想,那就需求没有懈的勤奋,果为对峙就是成功。
对峙是对极限的应战,是对血汗战汗火的大方挥洒,是对幻想的固执,是没有到少乡没有行步的豪放。刘翔正在汗火里争渡,正在“苦海”里泛舟,终极登上奥运会冠军的宝座,是对峙;阿姆斯特朗打败癌症,持续七次得到环法自止车冠军,那太古绝世的奇观借是对峙。
绳锯木断,积习沉舟,胜利常常就降生正在再对峙一下的勤奋当中。爱迪死的风骨使人服气,他创造蓄电池用时十年,停止了五万次尝试,才获得了胜利。那就是对峙的力气。有幅漫绘,绘面上那位老兄挖了四口井没有见到火便拂袖而去。实在有的井距火层只要一锨之遥,假如再对峙一下,成功便属于他了,但是他抛却了,因而取胜利得之交臂。抛弃长久久远的对峙,捡起浅尝辄行的遗憾,固然戴没有到黄灿灿的苹果了。
对峙需求七擒孟获的韧性,需求六出祁山的没有坠之志,需求耐得住孤单的孤单,更需更知其不成为而为的年夜智年夜怯。张海迪从小便患了脊柱瘤,胸椎以下的肢体永久落空了知觉,但是她却以惊人的毅力自教了英语、日语战德语,以至翻译创作了几十万字的小道:那就是对峙,对峙使她只要三分之一的躯体放射出绚烂的光荣,对峙使它末于托起了一轮没有落的人死太阳。
近圆的引诱是我们之以是繁忙,之以是斗争,之以是拼搏之地点。当我们逢到艰难,蒙受波折,当我们汗如雨下,筋疲力尽的时分,我们该当正在心中默念一声:再对峙一下。
语文作文范文-道胡想
每一个人皆该当有胡想,果为胡想实在是我们的目的,我们的标的目的,是我们逃求的谁人此岸。
人死不克不及没有胡想,假如没有胡想,我们便落空了目的,落空了标的目的;落空目的、落空标的目的、落空人死此岸的人,岂没有就是止尸走肉?笑剧演员周星驰正在《少林足球》中有一句典范台词:“做人假如没有胡想,跟咸鱼有何别离?”他道的就是那个原理。假如从正面来讲,那即是台湾时政批评员陈文茜常道的一句话:“一小我私家没有怕失利,就怕没有敢做梦”。
我们每一个人皆该当怀揣着胡想,果为那是我们前止的动力。可是,我们该当具有如何的胡想呢?
我周边的很多人,常怀繁华的胡想——降民、发家。我正在那里没有念求全谴责具有那样胡想的人,却是念问一句:当那样的胡想真现以后,你借有前止的动力吗?
因而念到了一则鲁迅的轶事:鲁迅一条裤子脱了好几十年,鲁迅的同亲密友孙伏园受周老太太之托劝他换一条新棉裤。鲁迅道:“我不但没有脱棉裤罢了,你看我的棉被,也是几年没有换的老棉花,我不肯意换。你再看我的铺板,我历来不肯意换藤绷或棕绷,我也历来不肯意换薄褥子。糊口太安闲了,事情就被糊口所累了。”
我念假如把本人的胡想仅仅范围正在糊口的安闲之上,那又怎样能不竭朝上进步铸就灿烂呢?
我们晓得,胡想没有贵贱之分,却有高低之分。
一个只为本人在世的人,也能够成为一个超卓的墨客、夺目的企业家、了不得的教者、绝顶的智慧人,可是永久不成能成为社会的国家栋梁,永久不成能成为无益于国度战群众的人。32岁的*正在《沁园秋·少沙》中高声宣示:“问苍莽年夜天,谁主沉浮?”十两三岁的*正在答复校少为什么而念书时,大声宣示:“为中华之兴起而念书!”恰是有了那样的胡想,他们为中国“耸立于天下平易近族之林”奉献了他们的平生。具有高尚的胡想很主要,但假如没有去为此而勤奋斗争,也只能是一句废话。*有一句质朴而有深入的诗句,道的就是那个原理——胡想那红色的旗女飞扬,/却不消血来染他,/全国哪有那类自制事?我们晓得没有是每个具有胡想的人皆能真现胡想,那是果为有些人不克不及够把胡想付诸理论,只会空口说;而实正的那些胜利者会一步一个足迹的干事,即便慢,也能不竭天靠近胜利。
小我私家的胡想云云,国度的胡想也是云云。
变革开放之初,美国《时期》周刊将*评为年度人物,其开篇题目是《中国的胡想家》。30多年后代界之以是借对那位“胡想家”布满敬意,恰是果为中国靠真干把一个处正在经济瓦解边沿的国度推上了安康开展的轨讲,靠真干改动了占天下四分之一生齿的运气,靠真干让国度强盛、平易近族复兴、群众幸运的胡想日趋靠近。*同道已经道过,没有干,半面马克思主义也没有。一样的原理,没有干,统统胡想最初皆只能是南柯一梦。
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